गद्दी के लिए अपने भाइयों का किया सर कलम, हिंदुओं के साथ-साथ मुस्लिमों पर भी ढहाए कहर, क्रूरता ऐसी कि आजतक थूकती है दुनिया

India News (इंडिया न्यूज),Aurangzeb Life story: औरंगजेब ने अपने भाइयों को हरा दिया था। उसके बूढ़े पिता शाहजहाँ उसकी कैद में थे। मुगल साम्राज्य अब उसके नियंत्रण में था। अराजकता के बीच, 31 जुलाई 1658 को उसका राज्याभिषेक हुआ। अबुल मुजफ्फर मुहिउद्दीन मुजफ्फर औरंगजेब बहादुर आलमगीर बादशाह गाजी ने खुद को यह उपाधि दी थी। लेकिन दिल्ली में प्रवेश करने से पहले उसने खजुआ और अजमेर पर विजय प्राप्त की। उसका भव्य जुलूस 15 मई 1659 को दिल्ली पहुंचा। उसी दिन, ज्योतिषियों द्वारा भविष्यवाणी की गई समय पर, वह दिल्ली की गद्दी पर बैठा। वह अपने राज्याभिषेक को यादगार बनाना चाहता था और इसके लिए किसी भी अन्य मुगल सम्राट की तरह धूमधाम, रोशनी और जश्न का आयोजन किया गया था।

मुस्लिम देश का मिशन

औरंगजेब की नजर में अकबर के शासन की सबसे बड़ी गलती इस्लाम को राजकीय धर्म के रूप में त्यागना था। उसके शासन का प्रारंभिक निर्णय इस्लाम को राजकीय धर्म घोषित करना था। इसके बाद कट्टर सुन्नी औरंगजेब ने कुरान पर शासन को आधार बनाकर इस काफिरों के देश के लोगों को इस्लाम में परिवर्तित करना और भारत को एक मुस्लिम देश बनाना अपने जीवन का मिशन बना लिया। उसने अकबर के काल के सभी निर्णयों को पलट दिया, जो जहांगीर और शाहजहां के काल में भी जारी रहा। इस्लाम का प्रचार करने वालों और हिंदू धर्म से इस्लाम में धर्मांतरित होने वालों के लिए कई सुविधाएं थीं, जबकि शासन इतना कठोर था कि धर्म न छोड़ने वालों को परेशान किया जाता था।

हिंदुओं पर जजिया कर लगाया

इस उद्देश्य की प्राप्ति के लिए उसने 12 अप्रैल 1679 को हिंदुओं पर फिर से जजिया कर लगाने का फरमान जारी किया। यह कर अकबर ने सौ साल से कुछ अधिक समय पहले ही समाप्त कर दिया था। बहुत से हिंदू जो कर देने की स्थिति में नहीं थे और वसूली करने वालों द्वारा अपमानित होने से बचना चाहते थे, उन्होंने इस्लाम स्वीकार करना बेहतर समझा। उसने प्रांतों के राज्यपालों को काफिरों के मंदिरों, विद्यालयों और पवित्र स्थानों को ध्वस्त करने का आदेश दिया।

उसके शासनकाल में काशी के विश्वनाथ मंदिर, मथुरा की कृष्ण जन्मभूमि और पाटन के सोमनाथ मंदिर को ध्वस्त कर दिया गया। यहाँ तक कि मित्र राजपूत राज्यों के मंदिरों को भी नहीं बख्शा गया। मंदिरों के विध्वंस के लिए नियुक्त कर्मचारियों की कमान निरीक्षकों के हाथ में थी। 1688 में उसने राजपूतों के अलावा अन्य हिंदुओं के लिए पालकी, हाथी और घोड़े की सवारी पर प्रतिबंध लगा दिया और हथियार रखने को अपराध घोषित कर दिया।

बल और दबाव भारी पड़ा

चूंकि औरंगजेब के जीवन का उद्देश्य इस्लाम का प्रचार करना था, इसलिए उसने बादशाह के रूप में प्राप्त राज्य शक्ति का मनमाने ढंग से इस्तेमाल किया। मंदिरों के विध्वंस से लेकर हिंदुओं पर जजिया जैसे कर और सरकारी अधिकारियों द्वारा उनके दैनिक जीवन में हर कदम पर हिंदुओं का अपमान और उत्पीड़न, इन सबसे छुटकारा पाने का एकमात्र तरीका इस्लाम धर्म अपनाना था। जिन लोगों ने डर या प्रलोभन में आकर इस्लाम धर्म अपना लिया, उनका भविष्य आसान हो गया। जिन्होंने ईमान नहीं लाया, उनकी मुसीबतें जारी रहीं। हालांकि औरंगजेब की इस नीति ने विद्रोह की ज्वाला को और तेज कर दिया और आने वाले दिनों में मुगल सल्तनत को कमजोर करने का कारण बन गया।

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सिखों के सैन्य धर्मांतरण के लिए जिम्मेदार

औरंगजेब की धार्मिक उत्पीड़न की नीति ने सिखों, राजपूतों और मराठों के गुस्से को भड़का दिया। पिछले मुगल बादशाहों के विपरीत, वह राजपूतों से नफरत करता था। उसने सिख गुरुद्वारों को नष्ट करने का आदेश दिया। गुरु तेग बहादुर ने इसका विरोध किया। उन्हें कैद करके दिल्ली लाया गया। उन पर इस्लाम स्वीकार करने का दबाव डाला गया। लगातार पाँच दिनों तक उन्हें अमानवीय यातनाएँ दी गईं और उनके संकल्प को तोड़ने की कोशिश की गई। फिर भी वे झुके नहीं। इसके बाद उनकी बेरहमी से हत्या कर दी गई। गुरु गोविंद सिंह ने बदला लेने की कसम खाई।

इससे सिखों को “खालसा” बनकर उग्रवादी बनने की प्रेरणा मिली। यह सिखों का एक तरह का सैन्य धर्मांतरण था। खालसा के लिए केश, कृपाण, कच्छा, कड़ा और कंघा पहनना अनिवार्य था। औरंगजेब की कट्टरता के सामने सिखों के संघर्ष ने मुगल साम्राज्य के पतन में प्रमुख भूमिका निभाई।

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